18. Развенчание мифов

.
1. Однополый секс — это противоестественно. Тело мужчины не предназначено для любви другого мужчины. То же самое и с женщинами.

Если мы говорим о любви, то любят, прежде всего, не телом, а душой и сердцем. Если мы можем контролировать свои чувства к человеку, тогда это уже не любовь, а холодный и трезвый расчет: человек делает вид, что «любит» женщину и женится на ней в расчете выглядеть «нормальным» и скрыть свою «позорную» ориентацию, но втайне от жены любит другого мужчину.

Любовь — это сложная взаимосвязь из эмоций, переживаний и чувств, которую люди не могут контролировать или искусственно изменять по своему желанию. Невозможно волевым, умственным усилием заставить человека полюбить или разлюбить кого-то, и это верно как для гетеро-, так и для гомосексуальной ориентации — механизмы обретения душевной близости одни и те же. Интимная близость является лишь физическим выражением этих глубоких психологических процессов. С другой стороны, известно, что со временем в любой стабильной паре сексуальный подтекст отношений уходит на второй план, а на первое место выходит моральная поддержка, помощь в повседневных делах, общие интересы — и однополые пары здесь полностью аналогичны разнополым.

Говоря о естественности интимных отношений, можем ли мы сказать, что, например, руки или губы также противоестественно использовать для секса, ведь изначальное предназначение этих органов — совсем не для этого? Вряд ли. Если рассуждать подобным образом, то выходит, что пенис предназначен вовсе не для секса, ведь 90% времени он используется для мочеиспускания, ну а то, что природа поместила эрогенные зоны мужчины в область ануса, насыщенной нервными окончаниями, следует, по-видимому, признать её жестокой шуткой… Тем не менее, в интимных отношениях двух взрослых людей приемлемо всё, что они по взаимному добровольному согласию считают допустимым друг для друга. А вот подглядывать в чужую спальню через замочную скважину и судить что правильно, а что нет — это действительно и противоестественно, и безнравственно.


2. Гомосексуализм противоестественен, потому что в живой природе такого не существует, и это всё плоды извращенного человеческого мышления и упадок нравственности. Иначе, если бы гомосексуализм был бы естественен, все представители живого мира бы его практиковали.

А среди животных такого нет, поэтому это противоестественно.Факты гомосексуального поведения животных в естественной среде и в зоопарках давно известны, хорошо задокументированы (вплоть до видеосъемки), тщательно исследуются и анализируются. Гомосексуальная ориентация не является ни упадком нравственности, ни «изобретением» человека. Ссылки на исследования…


3. Сегодня мы разрешим лицам одного пола регистрировать свои отношения, а завтра в загс придет некрофил с трупом или зоофил с любимым козлом.

Человеческие отношения — это взаимодействие двух взрослых дееспособных, сознательных, психически здоровых людей, вступающих в них по взаимному стремлению и согласию. В случае с некрофилией и зоофилией труп или козёл не могут документально подтвердить свое сознательное желание или нежелание вступать в отношения, поэтому такое сравнение грубо, поверхностно и весьма некорректно. Ни труп, ни козел не могут выступать субъектами правовых отношений, коими является заключение союза. Некрофилия и зоофилия относятся к психическим нарушениям, а близкие отношения двух людей одного пола, согласно международным психиатрическим нормам — нет (см. «Международная классификация болезней» МКБ-10, раздел «F66 Психологические и поведенческие рaсстройствa, связaнные с половым рaзвитием и ориентaцией»).


4. Решение «Американской психиатрической ассоциации» (АПА) 1973-го года об исключении гомосексуальности из списка психических заболеваний было принято под беспрецедентным давлением гей-активистов. Никаких научных данных для изменения оценки не было.

Если это и правда, то лишь в части, касающейся влияния активистов, давших толчок для более пристального рассмотрения этого вопроса в научных кругах.

За 15 лет до этого события Эвелин Хукер провела в 1957-м году исследование, ставшее новаторским по ряду важных аспектов. Во-первых, вместо того, чтобы сразу принять господствующее мнение о гомосексуальности как о патологии, Эвелин задалась вопросом, различается ли способность гетеросексуалов и гомосексуалов в психологической адаптации. Во-вторых, вместо того, чтобы изучать пациентов, наблюдающихся у психиатров, она исследовала группу гомосексуалов, которые нормально функционировали в обществе. В-третьих, они использовала процедуру, в которой экспертов просили оценить степень адаптируемости мужчин, не зная заранее об их сексуальной ориентации. Такой метод позволял избежать необъективности, от которой страдали многие предыдущие психоаналитические исследования гомосексуальности. Из своих результатов Хукер сделала вывод, что гомосексуальность как клиническая сущность не существует, и что нет внутренней связи однополого влечения с психопатологией. Находки Хукер впоследствии подтверждались во многих других исследованиях с применением иных методов.

Хотя некоторые исследования, опубликованные после работы Хукер, утверждали о поддержке патологического взгляда на гомосексуальность, все они были слабы с методологической точки зрения. Многие из них использовали клинические или тюремные данные, из которых невозможны обобщения на все население. Другие не смогли отделить процедуру сбора данных от возможной необъективной трактовки исследователями: например, психологическое состояние мужчины оценивал его собственный психоаналитик, который одновременно наблюдал его по поводу гомосексуальности. Некоторые исследования нашли различия между гомосексуалами и гетеросексуалами, и затем утверждали, что эти отличия обусловлены патологией гомосексуалов. Например, гетеросексуальные и гомосексуальные респонденты могли показывать разные виды детских переживаний или семейных отношений. Затем предполагалось, что схемы, обнаруженные у гомосексуалов, показывали патологию, хотя в психологическом состоянии обоих групп не было никакой разницы. Другие исследования… Как проходил процесс принятия поправки… Подтасовки и факты…



5. Цель брака — рождение и воспитание детей. Зачем это гомосексуалам, если они физически не могут иметь друг от друга детей?

На самом деле цель регистрации отношений не исчерпывается только детьми, хотя пары лесбиянок пользуются донорством спермы и рожают детей. Совместное владение имуществом, учет совместного дохода при предоставлении кредита, право на наследство, статус близкого родственника при посещении медицинских заведений и право распоряжаться делами супруга при утрате его дееспособности — всего этого лишены даже те однополые пары, которые прожили вместе много лет и которым не на кого опереться в старости. Идея такого партнерства прежде всего актуальна не для молодых парней и девушек, у которых много жизненных сил и энергии, а для людей в возрасте, которые со временем становятся всё менее защищенными. Даже при дарении квартиры от одного партнера другому придеться уплачивать огромную сумму (налог 13%), т.к. по закону он — не член семьи. Также в случае внезапной смерти одного из партнеров и при отсутствии заранее подготовленного и правильно составленного завещания имущественные права переходят по наследству к его ближайшим родственникам, а не к тому человеку, с кем он прожил всю жизнь. В результате никому не нужный одинокий и уже немолодой человек оказывается на улице, так как официально он — никто. Страна получает очередного бомжа.


6. Государство должно остановить непомерное разрастание порока, возвратить в уголовный кодекс статью «за мужеложство» и ограничить круг занимаемых геями должностей.

«Непомерное разрастание порока» пока статистически не подтверждено даже в тех странах, где правительство терпимо относится к геям и лесбиянкам — их процентная доля в 3-5% среди населения остается постоянной в течение многих десятилетий. То обстоятельство, что геи и лесбиянки «выходят из подполья» и становятся более заметными, способно создать иллюзию, что их становится всё больше и больше. Однако это не так: просто они перестали тщательно скрывать свою ориентацию. Далее, многие исследователи, историки и сексологи сходятся в едином мнении, что уголовная статья №121 «за мужеложство» в первую очередь использовалась не для «очистки общества от дегенератов», а качестве репрессивных мер для устранения неугодных идеологических противников, ибо давала широкий простор для всевозможных манипуляций, злоупотреблений и подтасовок в правовом плане. Подобный закон и перечень запретных для гомосексуалов профессий, как и в сталинское время, будет служить для многочисленных манипуляций, злоупотреблений и подтасовок, для клеветы на неугодных властям людей.

Более того, общество лишится талантливых педагогов, инженеров, актеров, писателей, певцов, дизайнеров, стилистов, художников, архитекторов, танцовщиков балета, ориентация которых окажется для чиновников главнее, чем тот ценный вклад, который они могут сделать в искусство, науку и в развитие общества. Менее талантливые, но более «правильные» гетеросексуальные коллеги таких людей будут добиваться высоких социально значимых руководящих должностей, а неугодного сотрудника-гея или сотрудницу-лесбиянку можно будет всегда уже вполне законно одернуть и поставить на низшее, хоть и незаслуженное, место. Статистка по осужденным по данной статье…


7. Пропаганда нормальности однополых отношений ведет к моральному разложению общества, распущенности и вседозволенности. Нужно срочно что-то делать, ведь наши дети видят и слышат всё это безобразие!

Информирование и пропаганда — это разные вещи. Пропаганда имеет целью агрессивно навязать какой-либо стиль жизни или показать его желательность или предпочтительность перед всеми остальными для максимально большого числа людей, а также извлечь определенную выгоду из этого. Информирование о разных стилях жизни дает лишь информацию к размышлению, а также готовит человека адекватно, без иррациональных страхов воспринимать индивидуальность других, непохожих на него, людей.

Заставить кого-либо «быть геем или лесбиянкой» невозможно в принципе: изменению поддается только сексуальное поведение, но не ориентация. Именно здесь и заключено очень важное, но упускаемое многими разграничение: информирование касается вопроса о существовании иной ориентации, а не о приемлемости или желательности однополого секса для абсолютно всех людей. Пропаганда по своей сути должна представлять какие-либо позитивные преимущества от пропагандируемого образа жизни. Однако сознательно и открыто «выбрав» жизнь гея или лесбиянки, человек тотчас же столкнется с многочисленными трудностями, начиная от косо смотрящих соседей и сослуживцев до невозможности зарегистрировать свои отношения с партнером или увольнения с работы ввиду «неправильной ориентации», которая «порочит всю организацию». Преимуществ и выгод такого образа жизни в бытовом плане никаких нет — одни проблемы, поэтому и предмета для пропаганды — тоже.



8. Россия — православная страна с многовековыми традициями, для которых любые однополые отношения — это абсолютно чуждо и дико.

Когда в Англии, Голландии, Испании и Германии гомосексуалов, начиная с 12-го века, казнили, пытали, жгли на кострах, во всех русских законодательствах от Русской Правды и до эпохи Петра Великого это явление не упоминалось и было безнаказанным.

Православие на Руси было принято в 988-м году. Таким образом, целенаправленное уголовное преследование гомосексуалов в России началось лишь с 18-го века, спустя 7 столетий (!) после крещения Руси, и было позаимствовано Петром I из шведского военного кодекса для пресечения разгула мужеложства в армии.

В то же самое время славянофилы обвиняют Петра I в агрессивном насаждении западных традиций и ценностей в России (европеизация азбуки, армии, одежды, стрижка и бритье бород и т.п. — кстати, забавный факт состоит в том, что мужчину с выбритым лицом на Руси считали гомосексуалом, поэтому православные священнослужители, долго противившиеся этому «новшеству», и по сей день не бреются). Получается, что уголовное преследование гомосексуалов в тот момент было исключительно западным явлением, перенесенным Петром на русскую почву, как и всё остальное. О каких тогда «многовековых русских традициях» идет речь, и с какой целью замалчиваются эти исторические факты? 40% россиян не осуждают меньшинства (соцопрос ФОМ)… Связь между здоровьем общества и его религиозностью… Большинство православных россиян редко ходят в храм, не читают Библию, не соблюдают постов и не причащаются (соцопрос ФОМ)…



9. Римская империя распалась из-за сексуальной распущенности и разгула гомосексуализма. Вы хотите такой же судьбы и для России?

Возражая на это, можно порассуждать о политических и экономических предпосылках упадка Римской империи. Можно вспомнить о неостановимом напоре германцев, о разрушительных последствиях великого переселения народов, о кризисе налоговой системы из-за бесконечных войн, о религиозных распрях между язычниками и христианами, о конфликте монофизитов и «правоверных», об опустошающих набегах гуннов. Можно вспомнить популярную версию о цинковом водопроводе, медленно, но верно пославшем всех римлян в царство Аида. Остановимся, однако, на той «фатальной толерантности к мужеложству», которая, как тяжёлый металл, пропитала некогда здоровое тело самой могущественной державы древности и стала её могилой. Вот небольшой срез законов Древнего Рима нашей эры, касающихся предмета:

Lex Romana Visigothorum, на дворе третий век: Обезглавливание за изнасилование юноши.

Дополнение Константина (того, который разрешил свободное вероисповедание христианам) в Lex Julia, начало 4 века: женоподобные(пассивные) мужчины приговариваются к смерти через меч.

Указ Феодосия I. (объявившего христианство госрелигией), 390 год: Сжигать на костре каждого, подставившего своё тело мужчине, как женщина.

Христианский император Юстиниан обвиняет мужеложников виновными в эпидемии чумы 542-544 годов, усиливает наказания для обоих участников акта и сам участвует в показательных казнях, кастрируя обвиняемых и оставляя их истекать кровью до наступления смерти. (Источник: B. Hergemöller, Professor für mittelalterliche Geschichte an der Universität Hamburg)



10. Потакание толерантному Западу привело к тому, что раньше у нас хоть уголовная статья была, а сейчас гомосексуалов уже ничто не может остановить в насаждении своего порока и их никак нельзя наказать.

Уголовный кодекс Российской Федерации содержит норму, устанавливающую уголовную ответственность за мужеложство, совершенное с применением насилия или с угрозой его применения к потерпевшему или другим лицам либо с использованием беспомощного состояния потерпевшего (статья №132 УК РФ). Полный текст официального заключения законодательного совета госдумы по этому вопросу можно прочитать здесь. Для ратующих за возвращение статьи заметим следующее. «До распада СССР в ряде бывших союзных республик (Украина, Молдавия, Эстония, Латвия) в уголовные кодексы были включены статьи, предусматривающие ответственность за «удовлетворение половой страсти в извращенной форме». Целью включения этих норм в УК было стремление установить ответственность за насильственное совершение оральных или анальных сексуальных контактов с женщиной, поскольку такие действия не подпадают под понятие «половое сношение». Однако приведенная редакция уголовно-правовых норм была неудачной. Во-первых, преступлением являются общественно опасные действия или бездействие, а не страсть. Во-вторых, термин «извращенные формы» не несет никакой смысловой нагрузки, так как любые формы добровольных сексуальных контактов и удовлетворения половых потребностей взрослых лиц ненаказуемы. Такой термин способен только запутать судебную практику» (Цитата по комментарию к законодательству).



11. Библия осуждает однополый секс («не ложись с мужчиной как с женщиной, кровь их на них»). Об этом всё сказано четко и недвусмысленно.

В христианстве, кроме православия, существует множество течений: католики, протестанты, мормоны, иеговисты, евангелисты, адвентисты, баптисты, квакеры, и т. д. Все они с разной степенью нетерпимости относятся к данному вопросу, и дискуссии среди них до сих пор не утихают. Это говорит о неоднозначности вопроса, ведь другие положения Библии не вызывают подобных разгоряченных дискуссий по всему миру.

Одна из точек зрения гласит, что Библия осуждает именно однополый секс как «оставление естественной надобности», то есть о распущенности гетеросексуалов, практикующих однополый секс, притом в связи с языческими обрядами. Иными словами, Библия порицает определенное сексуальное поведение, а не ориентацию. В Библии ничего не говорится о запрещении глубоких чувств и привязанностей к человеку своего пола, о проявлении к нему заботы, любви, преданности — а именно эти эмоциональные и психологические аспекты составляют суть ориентации.

При всём при этом некоторые факты в подобных обсуждениях несправедливо замалчиваются. Например, не все знают, что апостол Павел, высказывания которого часто цитируют, не был личным учеником Христа, в то время как сам Иисус ничего не говорил о гомосексуальности. Более того, до принятия христианства Павел был ярым противником этого учения и гонителем христиан. Тот факт, что кроме посланий Павла осуждение гомосексуальности в Новом завете больше нигде не встречается, дает повод задуматься о том, что конкретно имелось ввиду в Писании. Подобные дискуссии идут уже не первое десятилетие, однако надежды на то, что наиболее ортодоксально настроенные стороны, в числе которых — православие, придут к разумному консенсусу, увы, пока мало.

Ситуация осложняется тем, что каждое течение твердо убеждено, что именно его трактовка Писания является истиной в последней инстанции. С другой стороны, призывы некоторых верующих «лечить» гомосексуалов говорят о том, что многие из них забыли, как в советское время верующих людей считали психически больными и тоже пытались «лечить» от галлюцинаций и навязчивых состояний психики. Об ошибках в переводах Библии… Связь между здоровьем общества и его религиозностью… Большинство православных россиян редко ходят в храм, не читают Библию, не соблюдают постов и не причащаются (соцопрос ФОМ)…



12. Принятие государством закона, легализующего однополые браки, будет ни чем иным как приглашением людей ко греху. Любой православный человек будет против этой мерзости.

Общеизвестно, что пьянство, по мнению православия — это грех. Однако можно наслаждаться горячительными напитками и пить в умеренных дозах по праздникам, не впадая в длительные запои. Считать ли тогда «приглашением ко греху» простое наличие многочисленных магазинов с алкогольной продукцией, а также рекламу алкоголя? Очевидно, нет. Почему тогда возможность заключения однополого брака или гражданского партнерства рассматривается именно так? Почему такое избирательное отношение к грехам? Можно быть гомосексуалом и вести упорядоченную половую жизнь, не впадая в тяжкий разврат. В этом смысле идея однополого брака или гражданского партнерства будет служить упорядочиванию подобных отношений. Между тем, алкоголизм — это тяжелое заболевание, и подверженные ему гетеросексуальные люди, состоящие в браке, рожают неполноценных детей-инвалидов, бремя лечения и ухода за которыми в финансовом плане ложится на всех россиян одинаково. Не проще ли ввести «сухой закон», радикально устранив «приглашение ко греху» в виде винных магазинов?...

Однополые браки (гражданские партнерства) никакой финансовой поддержки не требуют и, в отличие от алкоголизма, губительных последствий для физического здоровья следующего поколения не имеют. Более того, доля гомосексуально ориентированных людей среди населения — всего около 3-5%. Этот сегмент не может каким-либо существенным образом влиять на демографическую ситуацию в стране ввиду своей мизерности. В тех странах, где подобные браки (партнерства) легализованы, это давно поняли, и тотального вымирания наций «из-за разгула гомосексуализма» почему-то не происходит. Тем временем сотни тысячи россиян травятся поддельным вином и водкой, одеколонами и стеклоочистителями. Но вопрос однополых браков (гражданских партнерств) для иерархов церкви почему-то важнее, чем здоровье 95% населения.


13. Мне кажется, опасность гей-браков в том, что молодой человек обретет легальный способ «легкой жизни» за счет своего богатого любовника или попадет к нему в «сексуальное рабство». В итоге жизнь окажется поломана.

Подобные опасности существуют и в традиционных браках. Альфонсов (мужчин, живущих за счет жены или любовницы), содержанок, иждивенцев, приживалок и фиктивные браки придумали отнюдь не геи. Однако нелогично запрещать саму идею гетеросексуального брака только из-за того, что в нем возможны какие-либо негативные последствия. Те же рассуждения касаются и однополых браков (партнерств). Незарегистрированные отношения с одной стороны дают неограниченную свободу, а с другой — социальную незащищенность. С возрастом угроза последней ощущается гораздо острее.

14. Моя дочь поддалась на агрессивную гей-пропаганду, постоянно «тусуется» с девочками-фанатками Буч, Сургановой, «Ночных снайперов» и Земфиры. А вчера привела домой подругу и заявила, что они лесбиянки и любят друг друга.

Ваш ребенок не побоялся вам открыться, значит, вам удалось создать в вашей семье атмосферу доверия, любви, теплоты и защищенности. Подумайте: лучше ли было бы, если ваша дочь стала скрывать от вас свои отношения, лгать, придумывать несуществующего парня для прикрытия или для отвода глаз выдавать за него какого-нибудь приятеля? У вас есть уникальная возможность подойти с усиленной чуткостью к вопросу ориентации вашего ребенка, руководствуясь принципом «не навреди» и имея полную информацию по этому вопросу. Когда такие темы перестают быть запретными для обсуждения в обществе, у вас есть шанс глубже узнать своего ребенка, понять его и помочь в преодолении навязанных негативных стереотипов, иррациональных страхов и интернализированной гомофобии.

Многие дети в период полового созревания экспериментируют с однополым сексом (и чаще всего в тайне от родителей), но, в конце концов, все равно инстинктивно находят свою истинную ориентацию, будь она гомо- или гетеросексуальная. Природа в любом случае берет свое, так как невозможно никого «сделать геем или лесбиянкой». Попробуйте посмотреть на это с другой стороны. Даже если признать существование «пропаганды гетеросексуального образа жизни», которая постоянно окружает ребенка с детства в сказках, песнях, мультфильмах, в семье и настойчиво постулирует желательность, предпочтительность и нормальность отношений мужчины и женщины, на людей, которым присуща иная ориентация, она, тем не менее, почему-то не действует, сколь сильна она ни была…

Психотерапевтическая корректировка по поводу гомосексуальности необходима вашему ребенку лишь в том случае, если у него произошла психотравматическая фиксация на неестественном для него поведении вследствие давления или насилия, и вы наблюдаете у него систематическое усиление стресса, немотивированного подавленного настроения, депрессии, ухудшение успеваемости в школе (см. статью о ложной гомосексуальности).

Поколение геев и лесбиянок, выросших в советское время, было лишено возможности открыться близким без того, чтобы не встретить грозное осуждение семьи и общества. В результате такого замалчивания между родителями и детьми до сих пор выстроена своеобразная непробиваемая «стена» из недомолвок. А уже выросшим детям приходится вести полуподпольную жизнь и отшучиваться от вопросов, почему у них до сих пор нет семьи, выдумывая небылицы про «поиск идеальной женщины» или «идеального мужчины».



15. Я — не гомофоб и не против геев и лесбиянок. Лично мне эти люди ничего плохого не сделали. Но я против признания подобного поведения нормой.

Норма — очень трудное понятие для строгого определения, хотя на бытовом уровне все понимают, о чем идет речь: нормальным поведением является то, что принято в данном обществе. С другой стороны, среднестатистический «нормальный» человек — это научная абстракция и существует она лишь на бумаге. В реальности же индивидуальность каждого человека проявляется в его отличиях (отклонениях) от этой «нормы»: кто-то выше ростом, а кто-то ниже, у кого-то больше развиты математические способности, а у кого-то — артистические и т. п. Это явление легко объяснить, так как для выживания природы в целом крайне важно сохранение максимально возможного разнообразия вида. Кроме этого существует еще и понятие степени отклонения, то есть в какой мере проявляются индивидуальные отличия человека от некой среднестатистической нормы. Сильные отклонения в одну (желательную) сторону будут признаваться талантом или сверхъестественными способностями, а в другую (нежелательную) — болезнью, ущербностью, неполноценностью. То есть отклонения от «нормы» могут быть как положительными, так и отрицательными. Например, долгое время считалось, что леворукость — это отрицательное (нежелательное) отклонение от нормы, так как большинство людей пользуются правой рукой и в повседневной жизни левшей будут возникать постоянные трудности, так как все механизмы, приборы и приспособления созданы для праворуких. Лишь после того, как все попытки насильно переучить человека пользоваться правой рукой вместо левой потерпели полную неудачу, общество признало, что леворукость не является отрицательным (нежелательным) отклонением от нормы. Более того, было обнаружено, что доминирующее полушарие мозга диктует, какой рукой будет пользоваться человек и что некоторые левши являются высокоталантливыми, одаренными людьми. В результате этого позитивного сдвига общепринятых границ нормы существование левшей в обществе было «узаконено», и стали создаваться универсальные устройства, пригодные для использования как правшами, так и левшами. Это яркий пример того, что границы нормы и степень приемлемого отклонения от нее не являются жестко заданными раз и навсегда. В случае с влечением к своему полу ситуация во многом аналогична леворукости. Попытки «вылечить» или «переучить» гомосексуалов разными способами, включая электрошок, лоботомию, аверсивную терапию и т.п. продолжались в течение многих десятилетий. В конце концов, под влиянием имеющихся научных данных медики пришли к выводу, что гомосексуальная ориентация не является опасным отклонением в виде заболевания психики и не может быть искусственно изменена. Признавать такую индивидуальную особенность человека приемлемой, как леворукость, или нет — это вопрос понижения уровня ксенофобии, то есть «боязни непохожего», который в российском обществе на сегодняшний день очень высок. Об относительности понятий нормы и патологии…


16. Общество не обязано признавать любые сексуальные действия общественно допустимыми. Наиболее очевидный пример — инцест.

Действительно, общество не обязано, но, тем не менее, почему-то делает это — и весьма избирательно. Если рассуждать о том, какие сексуальные действия в обществе признаются допустимыми, достаточно вспомнить супружеские измены (прелюбодеяние, адюльтер). Они живут и здравствуют с древнейших времен, являясь де-факто вполне приемлемыми в светском обществе. Непонятно только, на каких основаниях, ведь морально-нравственные законы порицают подобное поведение. Только почему-то никто не требует законодательно запретить адюльтер или уголовно наказывать неверного мужа или изменницу-жену или, еще того хлеще, запрещать хроническим изменникам с неуёмным сексуальным аппетитом занимать какие-либо общественно-значимые должности, на которых они получат возможность пропагандировать свой развратный образ жизни и склонять к нему других людей, в том числе и несовершеннолетних. С этой точки зрения между аморальностью инцеста и безнравственностью адюльтера нет никакой разницы. Однако к последнему общество относится гораздо более благосклонно. Налицо некая двойная мораль.



17. Я слышал, что как только геи и лесбиянки дорываются до власти, то начинают исправлять законодательство «под себя», например, требуют убрать из школьных учебников слова «мама» и «папа» и обязывают пропагандировать в школах гомосексуализм. И начинается притеснение школьников-христиан, несогласных с этим.

К сожалению, подобные многочисленные «утки» разносятся по интернету со скоростью света. С реальными фактами произошедшего в США по поводу этих вопросов можно ознакомиться здесь.



18. В России — демографический кризис, и дальнейший разгул гомосексуализма приведет к тому, что мы просто вымрем как динозавры.

Из этого утверждения верна лишь первая часть. Во-первых, мировая статистика показывает, что доля гомосексуалов среди населения остается постоянной в пределах 3-5% независимо от времен, политических режимов и эпох. Во-вторых, такая мизерная часть населения на демографию существенно влиять не может. И в-третьих, страны, где однополые партнерства разрешены, не наблюдается никакого спада рождаемости ввиду «разгула гомосексуализма».

Российская статистика, с другой стороны, показывает истинные причины ухудшения демографической ситуации. Во-первых, к 4-му году совместной жизни распадаются около 40% всех браков, а к 9-му - около 67%. Во-вторых, около 60% всех беременностей заканчивается абортами. В-третьих, около 10-25% всех семей бесплодны (и это гораздо больше, чем 3-5% гомосексуалов в обществе). И в-четвертых, число детей в семьях недостаточно для поддержания удовлетворительного уровня рождаемости: в РФ в среднем на одну женщину приходится 1,2 рождений при уровне, необходимом для простого воспроизводства населения, в 2,15. Помимо всего прочего, в природе в глобальных масштабах действуют совершенно объективные и независящие от воли человека биологические механизмы регуляции численности людей. Статистика по числу детей в семье… Статистика разводов… Демография России и Нидерландов (где разрешены гей-браки c 2001 г.)… О естественной регуляции населения… Демографический блеф Кризис института семьи… Загрязнение и голод вызывают около 40% смертей на планете за год… Эпидемия суицида в России…


19. Спасибо за информацию, но все равно вы меня не убедили. Геи и лесбиянки — извращенцы, опасные для общества. Мне страшно за своих детей.

Возможно, смягчить ваше представление поможет общение с реальными геями, лесбиянками, бисексуалами и транссексуалами. Как раз для этих целей создано сообщество ru_antidogma. Приглашаем вас к открытой дискуссии.

http://community.livejournal.com/ru_antidogma/15755.html

17. И наше государство является светским

Путин считает, что изучение религиозных предметов нельзя вводить приказом сверху

Белгород. 14 сентября. ИHТЕРФАКС -

Президент РФ Владимир Путин убежден в том, что приказом сверху нельзя вводить обязательное изучение в школах предметов "по религиозной тематике".

Hа заседании Совета по реализации приоритетных национальных проектов и демографической политике лидер партии "Hародный союз" Сергей Бабурин попросил президента "снять опасения в связи с исчезновением таких школьных предметов, как "Основы православной культуры" и "История мировых религий".

"Ко мне поступило обращение Всемирного русского конгресса по этому поводу", - подтвердил В.Путин. В то же время он отметил, что к нему "поступило обращение представителей интеллигенции России по поводу того, что наше государство все-таки является светским".

В связи с этим президент подчеркнул: "У нас в Конституции записано, что Церковь отделена от государства".

"Вы знаете, как я сам отношусь в том числе к Русской православной церкви. Hо если кто-то считает, что сейчас надо поступить по-другому, иначе, то надо менять Конституцию. Я не считаю, что мы должны сейчас этим заниматься", - сказал В.Путин.

"Что касается воспитания детей в духе наших четырех религий - я за это, - отметил В.Путин. - Единственное, надо найти приемлемую для всего общества форму".
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=20320

Президенту Российской Федерации В.В. Путину

Глубокоуважаемый Владимир Владимирович!

С нарастающим беспокойством мы наблюдаем за все возрастающей клерикализацией российского общества, за активным проникновением церкви во все сферы общественной жизни. Конституция Российской Федерации провозглашает светский характер нашего государства и принцип отделения церкви от системы государственного образования. Мы обращаемся с этим письмом к Вам как к высшему должностному лицу нашей страны, являющемуся гарантом соблюдения основных положений Конституции.

В марте с.г. в Москве проходил XI Всемирный русский национальный собор. Среди его решений обращает на себя внимание резолюция «О развитии отечественной системы религиозного образования и науки». Название несколько странное. Если религиозное образование — внутреннее дело РПЦ, то с какой стати церковь заботится о развитии науки? И нужна ли науке такая забота? Из дальнейшего текста все становится ясным. В резолюции предлагается обратиться в Правительство РФ с просьбой «о внесении специальности «теология» в перечень научных специальностей Высшей аттестационной комиссии. Сохранить теологию как самостоятельное научное направление».

Что касается попыток внедрения теологии в ВАК, они начались отнюдь не сегодня. Но раньше ВАК ощущала мощное давление, не видимое постороннему глазу. После Собора оно уже не скрывается. А на каком основании, спрашивается, теологию — совокупность религиозных догм — следует причислять к научным дисциплинам? Любая научная дисциплина оперирует фактами, логикой, доказательствами, но отнюдь не верой.

Между прочим, католическая церковь практически полностью отказалась от вмешательства в дела науки (в 1992 г. она даже признала свою ошибку в деле Галилея и «реабилитировала» его). В беседе с академиком В.И. Арнольдом (март 1998 г.) папа Иоанн Павел II признал, что наука одна способна установить истину, а религия, по словам понтифика, считает себя более компетентной в оценке возможного использования научных открытий. Наша РПЦ придерживается иной точки зрения: «Необходим диалог власти и общества для того, чтобы сложившаяся в советское время монополия материалистического видения мира наконец прекратилась в российской образовательной системе» (из резолюции Собора).

Вообще-то все достижения современной мировой науки базируются на материалистическом видении мира. Ничего иного в современной науке просто нет. Прекрасно высказался на эту тему известный американский физик, лауреат Нобелевской премии С. Вайнберг: «Опыт ученого делает религию совершенно несущественной. Большинство ученых, которых я знаю, вообще не думают на эту тему. Они настолько не размышляют о религии, что даже не могут считаться активными атеистами» (New York Times, 23 августа 2005 г.). Так на что же нам предлагают менять «монополию материалистического видения мира»?

Но вернемся к Высшей аттестационной комиссии. Внедрение церкви в государственный орган — очевидное нарушение Конституции страны. Впрочем, церковь уже внедрилась в вооруженные силы, СМИ рекламируют религиозные церемонии окропления новой боевой техники (спускаемые на воду надводные и подводные корабли окропляются в обязательном порядке, но, увы, не всегда это помогает). Широко освещаются религиозные церемонии с участием высокопоставленных представителей власти, и т.д. Все это примеры активной клерикализации страны.

В уже упоминавшейся резолюции Собора содержится еще одна настоятельная просьба «о признании культурологической значимости преподавания основ православной культуры и этики во всех школах страны и о включении этого предмета в соответствующую область федерального образовательного стандарта».

Иерархи РПЦ призывают Правительство ввести во всех школах России обязательный предмет — «Основы православной культуры». Надо сказать, идея запустить религию в школы страны вынашивается давно. В циркуляре Алексия II № 5925 от 9 декабря 1999 г., обращенном ко «всем епархиальным преосвященным», отмечается, что «мы не решим задачи духовно-нравственного воспитания будущих поколений России, если оставим без внимания систему государственного образования». В заключительной части этого документа сказано: «Если встретятся трудности с преподаванием «Основ православного вероучения», назвать курс «Основы православной культуры», это не вызовет возражений у педагогов и директоров светских учебных заведений, воспитанных на атеистической основе». Из процитированного текста следует, что под видом «Основ православной культуры» нам пытаются ввести (и вновь в обход Конституции) «Закон Божий».

Даже если предположить, что речь действительно идет о курсе «Основ православной культуры», уже не раз говорилось, что в многонациональной многоконфессиональной стране такой курс вводить нельзя. И тем не менее Собор считает, что изучение школьниками «Основ православной культуры» необходимо в нашем государстве, где православные составляют абсолютное большинство населения». Если считать атеистов русской национальности поголовно православными, то большинство, наверное, получится. А вот если без атеистов, то, увы, православные окажутся в меньшинстве. Ну, да дело не в этом. Разве можно так презрительно относиться к другим конфессиям? Не напоминает ли это православный шовинизм? В конце концов, неплохо было бы церковным иерархам задуматься, куда ведет такая политика: к консолидации страны или к ее развалу?

В Европейском сообществе, где межконфессиональная рознь уже проявилась во всей красе, после длительных обсуждений пришли к выводу о необходимости введения в школах курса истории основных монотеистических религий. Основной довод состоит в том, что знакомство с историей и культурным наследием других конфессий будет способствовать улучшению взаимопонимания между представителями различных национальностей и религиозных убеждений. Никому и в голову не пришло, к примеру, требовать введения «Основ католической культуры». На предыдущих Рождественских чтениях министр образования и науки А.А. Фурсенко сообщил, что закончена работа над учебником «Истории мировых религий». Лоббисты православия встретили сообщение в штыки. Между тем учебник, написанный сотрудниками Института истории РАН (он называется «Религии мира» и предназначен для учащихся 10—11-х классов средней школы), хорошо сбалансирован и содержит много сведений, которые следует знать каждому человеку, считающему себя культурным.

А что мы имеем сейчас? Год назад петербургская школьница Маша и ее папа обратились в суд с требованием включить в программу средней школы по биологии теорию творения человека божественной силой (креационизм) вместо «устаревшего и ошибочного» дарвинизма. Абсурдная сложилась ситуация: почему-то суд должен решать, верна ли теория эволюции, которая утверждает, что жизнь на Земле зародилась свыше трех миллиардов лет назад, или же справедлива теория творения, которая в отличие от эволюционной теории не может представить ни одного факта и тем не менее утверждает, что жизнь на Земле существует несколько тысяч лет. Казалось бы, это вопрос, относящийся только к компетенции науки. Однако Маша и ее папа получили поддержку от патриарха Алексия II, который на Рождественских образовательных чтениях заявил: «Никакого вреда не будет школьнику, если он будет знать библейское учение о происхождении мира. А если кто хочет считать, что он произошел от обезьяны, — пусть он так и считает, но не навязывает это другим». А что если в школе изъять любые доказательства, забыть про элементарную логику, полностью выхолостить последние остатки критического мышления и перейти на зазубривание догматов, тоже никакого вреда не будет? Кстати, чтобы все было точно, ни Дарвин, ни его последователи никогда не утверждали, что человек произошел от обезьяны. Утверждалось лишь, что у обезьяны и человека были общие предки. Да и не только с дарвинизмом у церкви проблемы.

Например, какое отношение имеет «библейское учение о происхождении мира» к фактам, твердо установленным современной астрофизикой и космологией? Что же в школе изучать — эти факты или «библейское учение» о сотворении мира за семь дней?

Верить или не верить в Бога — дело совести и убеждений отдельного человека. Мы уважаем чувства верующих и не ставим своей целью борьбу с религией. Но мы не можем оставаться равнодушными, когда предпринимаются попытки подвергнуть сомнению научное Знание, вытравить из образования «материалистическое видение мира», подменить знания, накопленные наукой, верой. Не следует забывать, что провозглашенный государством курс на инновационное развитие может быть осуществлен лишь в том случае, если школы и вузы вооружат молодых людей знаниями, добытыми современной наукой. Никакой альтернативы этим знаниям не существует.

Академики Российской академии наук

Е. АЛЕКСАНДРОВ Ж. АЛФЕРОВГ. АБЕЛЕВЛ. БАРКОВА. ВОРОБЬЕВВ. ГИНЗБУРГ С. ИНГЕ-ВЕЧТОМОВ Э. КРУГЛЯКОВ М. CАДОВСКИЙ А. ЧЕРЕПАЩУК
"Новая газета" 23.07.2007



…. Вячеслав Глазычев выступил за "усиление направления о национальных и этнокультурных проблемах" и призвал "обратить внимание на защиту светскости государства, ибо у нас сейчас распространяется ползучий клерикализм". "Я с уважением отношусь к церкви, но у нас она отделена от государства,-- пояснил он Ъ.-- Бурное вмешательство церкви во все государственные дела, вместо того чтобы заниматься приходскими делами, чрезмерно".

… сопредседатель Совета муфтиев России Нафигулла Аширов с выводами членов ОП согласился. "Я считаю, что инициативы, касающиеся изучения христианства в школах, привлечения священников в армию,-- все это прямое нарушение Конституции,-- заявил он Ъ.-- Я за то, чтобы религия была не государственным, а частным делом граждан. Я против того, чтобы церковь огосударствливалась, а государство становилось клерикальным. Светскость государства должна быть незыблемой".

.

С этой позицией солидарны и правозащитники. "Я полностью поддерживаю Общественную палату,-- заявил Ъ глава движения 'За права человека' Лев Пономарев.-- Я думаю, что церковь претендует на выработку государственной идеологии, поэтому нужно остановить ее внедрение во все области нашего общества".

«Превышение богослужебных полномочий» Ъ

Интересная подборка статей «Власть и церковь»

16. Правозащитнички

.

Активный борец с гомосексуализмом – харизмат Руслан Кухарчук сообщил на своем сайте, что 10 сентября в институте психологии им Г.С. Костюка АПН Украины, состоялся круглый стол на тему: «Национальная безопасность Украины и пропаганда гомосексуального поведения: конфликт интересов». После обсуждения, по словам Кухарчука, участники круглого стола сошлись на мысли, что в государстве необходимо как можно быстрее разработать политику, направленную на защиту общества от пропаганды гомосексуализма и реабилитации уже практикующих гомосексуалистов.

15 сентября Кухарчук провел очередную акцию в Киеве, где уже выразил свое представление о путях «защиты» общества. Он требует уголовного наказания за «пропаганду» гомосексуализма. Какой смысл вкладывается в слово «пропаганда», можно только догадываться, но в своих интервью Кухарчук неоднократно высказывал свое недовольство по поводу того, что общество терпимо относится к геям.

На самом деле, гомофобные акции Кухарчука и Аделаджи в Украине и Ледяева по Прибалтике и США, все это единая методика, которую взяли на вооружение харизматы. Главная их цель – пиар своих лидеров с целью экспансии светских СМИ и органов власти.


И если Россия запретила въезд Ледяева на свою территорию, то он отправляет туда американского «правозащитника» Скотта Лайвли (Scott Lively), который под видом борьбы за мораль протаскивает харизматов в вузы Красноярска, Омска, и других городов России.

Весной 2007 года лекция Лайвли в Каунасском университете стала причиной скандала. В генпрокуратуру и посольство США в Литве тогда обратился доцент факультета социологии открытый гей Арунас Зданявичюс. Он обвинил Лайвли в том, что американец занимается промыванием мозгов и нарушает статьи уголовного кодекса, разжигая ненависть к сексуальным меньшинствам.

По всей видимости, деятельность господина Лайви в Америке уже никого не впечатляет, поэтому он закрыл свой офис в Калифорнии и открыл в Риге, поближе к «апостолу» Ледяеву, чтобы чутко реагировать на все его указания. Также, Лайвли является одним из лидеров организованного Ледяевом движения «Стражи на стенах».


Харизматы используют людей, которые ненавидят геев, для бурной борьбы за мораль, а на самом деле борются за власть. Вот одна из немногих директив для харизматов: «Мы также планируем иметь Правительственную Школу, чтобы поднимать людей, которые понесут помазание в правительственные офисы. Мы должны это делать! Кто-то может сказать, что ему не нравится, как идут дела в его городе. Измените это! Но путь, которым вы можете что-то изменить не заключается только в том, чтобы вам посетить еще одно молитвенное служение! Давайте поставим боящихся Бога людей в органы власти. Давайте начнем занимать территории. Пришло время, чтобы взять всю нацию, чтобы взять все сферы» («Родни Ховард-Браун призывает верующих идти в политику»)

Прямо или косвенно поддерживая «круглые столы», акции и информационные проекты Руслана Кухарчука, Сандея Аделаджи, Ледяева, Скотта Лайвли, и других харизматических «апостолов», граждане на самом деле борются не за моральность нашего общества, они не оказывают помощь тем, кто в ней нуждается, а создают информационные поводы Кухарчуку и прочим харизматам, которые просто делают себе рейтинг на борьбе с гомосексуализмом.

В других моих материалах вы можете больше узнать о методах работы харизматов и их целях.

Сектам нужны геи

Требуем уголовного преследования

Каналу НТН

Фото:
1. Руслан Кухарчук

2. Руслан Кухарчук и Скотт Лайвли

3. Скотт Лайвли

4. Алексей Ледяев и Родни Ховард-Браун

Видео:

Фрагмент «проповеди» Ледяева 14 MB
«Святой смех» 4,4 МВ

Рецепт построения секты от Ледяева 12 МВ

------------------------------------------------------------------------

Небезызвестный Алексей Ледяев пригласил в Латвию якобы представителя Белого дома для встреч в правительстве и Сейме. Однако, когда тот уехал, выяснилось, что «представитель Белого дома» оказался авантюристом и самозванцем.

О Родни Ховард-Браун:

Еще одна характерная черта – это «Торонтский смех». Проповедник Родни Ховард-Браун проповедовал в Торонто и вдруг на него напал беспричинный смех. Люди заражались этим смехом и смеялись часами, совершенно изнурялись и падали. Сам Родни Ховард-Браун называет себя «барменом Святого Духа». Я сам видел запись, когда он касается человека, тот падает и начинает дико гоготать, а Ховард-Браун говорит: «Выпей еще порцию Святого Духа! А тебе двойная порция!» Ховард говорит, что с тех пор, как это с ним случилось впервые, он подключился к «электрической сети небес» и теперь его желание: подключить к ней других.
http://www.bigpi.biysk.ru/hram/sects/viewpage.php?page_id=15

Еще одна характерная черта «Движения веры» — так называемый «феномен Торонто» (сами неопятидесятники называют его «Торонтское благословение»), или «святой смех». Проповедник Родни Ховард-Браун, называвший себя «барменом Святого Духа», заражал истерическим многочасовым смехом громадные аудитории. Люди «упивались» этим смехом, катались в истерике по полу, теряли сознание. Это называлось питьем «нового вина» святого смеха, «евангельским пробуждением» и «радостью о Господе». Смех заразителен — те, кто получают т. н. «помазания» от Ховарда-Брауна, получают и власть распространять этот смех и заражать им остальных.

Уже основываясь на эти свидетельства лидеров сектантских организаций, можно понять, что участники подобных мероприятий вводятся в состояние транса, перед которым несчастных убеждают, что они, если они конечно настоящие христиане, обязательно должны почувствовать благодать Святого Духа. А если они не ощутят его, то настоящими христианами являться не могут. Их убеждают, что «это замечательно, это такой кайф, который не могут дать тебе никакие наркотики, они с этим просто не сравнимы». И люди к этому стремятся, люди этого ждут. Немудрено, что, получив этот кайф, сродни уколу морфия, люди попадают в зависимость от тех, с чьей помощью они этот кайф получили.
http://sektoved.ru/articles.php?art_id=26

15. Миф о притеснении

Надоела гомофобия!

Измельчали местные гомофобы, однако. Нет, чтобы придумать что-нибудь новенькое, да поумнее... Надоело! В который раз – одни и те же стереотипы…

(Данный материал публикуется как ответ на статью

«Гомосексуалисты. Миф о притеснении»).

Отлично смотрится фраза про пареньков «с накрашенными ногтями и подведенными глазками» под фоторекламой GAY.COM – накачанным мужским торсом. Да-да, многие геи выглядят именно так – мужественно и брутально. Обычный гей внешне ничем от гетеросексуала не отличается. Ничем.


На заметку тебе, читатель: геи в большинстве своем НЕ ведут себя как женщины. Этот дурацкий стереотип возник из фильмов и низкопробных шоу, где в качестве гомосексуала, как правило, предстает трансвестит – мужчина в женских одеждах. Тебе просто внушили миф про женоподобность геев.


Так и со всем остальным. Безликий гомофобный автор, пользуясь его же терминологией, – «высасывает» из пальца некие «факты», подтверждение которым искать бессмысленно. «Сообщение с одного из киевских форумов для «голубых», говорите? А ссылка где? А нету ссылки... «Киевский информационно-правозащитный центр для геев и лесбиянок «Твой мир»? Нету такого!

Ну и следующий пассаж, ради которого, очевидно, все затевалось – упоминается некто Виктор Андреевич. Это даже не «черный» и совсем не «пиар», это базарные приемчики: унизить и оскорбить целую группу людей, а затем прицепить к этой группе собственно «мишень» статьи.

Где ты, автор, покажи свое личико! За призывы к физической расправе над людьми и открытые оскорбления мы хотим позвать тебя в суд. Если ты «настоящий мужчина» – отвечай за свои слова, скажи нам их в лицо и в судебном порядке докажи, что ты прав. Увы!

А теперь, читатель, обращаемся к тебе. К полноценному человеку, здравомыслящему украинцу.

Притеснения на работе – с такими прецедентами то и дело сталкиваются геи и лесбиянки. И сценарий в большинстве случаев одинаков: коллектив не знает об ориентации сотрудника-гея до тех пор, пока не находятся «доброжелатели». Тут-то и начинаются притеснения, оскорбления, издевки или прямые заявления типа «Нам тут п*дор не нужен, ты уволен». Это – нарушение прав человека, дискриминация по признаку сексуальной ориентации. Автор статьи призывает тебя, читатель, преступить закон.

И еще. Забавен этот извечный мужской страх быть объектом мужских приставаний. Мужчины-читатели, ответьте сами себе: вас когда-нибудь сексуально домогался другой мужчина? Вот так, на улице или в общественном транспорте, как обычно у нас гетеросексуальные мужчины пристают к девушкам? Только не нужно выдавать желаемое за действительное!

Геи НИЧЕМ не опасны. Гомосексуальность нельзя привить, нельзя внушить – так же, как и гетеросексуальность. Поэтому «гомосексуализм» (чисто советский термин) не лечится, так же как не лечится леворукость, как нельзя изменить цвет глаз, волос и кожи. Можно вставить цветные линзы, отбелить кожу, перекрасить волосы – но от этого вы не станете голубоглазым белокожим блондином. Вы только замаскируетесь под него. Так и с гомосексуальностью. То, что геев «в последнее время стало много», – вовсе не «дань моде» и не «влияние Запада»! Это значит, что люди сняли маски. Это значит, что наша страна становится свободнее и потихоньку избавляется от наследия тоталитаризма.


А теперь – в качестве дискуссии – пройдемся по некоторым отдельным моментам.

«Ура! И состоялся-таки гей-парад два года назад, и шли гордо, и двигали ягодицами призывно, и щерили в улыбках-оскалах накрашенные рты на небритых лицах, и поводили призывно глазками».

Учитывая, что описываемый здесь «киевский гей-парад» – плод вымысла автора, стоит сказать, что у него – богатая и очень специфическая фантазия...

Рассуждая о том, «сотворил ли их таковыми Бог», автор рассказывает про «два самых известных гей-города, название одного из которых легло в корень термина «содомский грех». Гей-города? Автор, очевидно, видел Библию лишь издалека, а о сути ее знает понаслышке. И если уж его так волнует эпизод с неудавшейся попыткой изнасилования двух ангелов, стоило бы вспомнить и спасшихся из Содома двух «праведных» дочерей «праведника» Лота, впоследствии активно совокуплявшихся со своим пьяным отцом. Это называется «жить по Библии», так?

А насчет «не ложись с мужчиной, как с женщиной...» – давайте уж прочитаем библейскую главу полностью. В ней же, к примеру, предлагается карать смертью за прелюбодеяние. Что ж, давайте тогда, «строго по Библии», поубиваем всех неверных мужей и жен...


«Давайте вглядимся в лица представителей секс-меньшинств, благо (благо ли?) лицами этими забит интернет. Что на них? Первое, что в глаза бросается? Похоть!..»

Автор, очевидно, не раз заглядывал на сайты с гей-порнухой... Может, ему бы стоило хоть раз заглянуть на гетеросексуальный сайт такого рода? Думаю, он тоже увидел бы там похоть. Запретим из-за этого гетеросексуализм?

«Если к вам подойдет парень и заявит, что вы ему нравитесь, то как вы поступите? …если вас «достали» на работе, если дома проблемы, если вы боксер-профессионал в прошлом и мозг ваш излишне резко реагирует на раздражители - вы ударите человека по лицу. Вы вложите в удар всю свою злость на начальство, на глупых подруг жены и на детей-двоечников. И полетит парень с голубым оперением в кусты…».

Если человек не способен справляться со своими проблемами, из-за чего становится неадекватен в реакциях и опасен для окружающих, его место – в психушке, а его «откровения» достойны истории болезни, а не публикации в интернет-изданиях.

«Старушка-Европа слегла в больницу с воспалением мозга, не выдержав столь частых мероприятий голубых и розовых, проходящих на ее улицах...»

Да что Вы говорите? Прям слегла? Почему же в нее, болезную, так рвутся тысячи украинских заробитчан, что Европа из последних сил отгораживается от Украины визовыми препятствиями?

«А зачем вы на площади выходите? Я – любитель рыбалки. Ну, так что же мне теперь – на площадь выходить с удочкой в воскресенье?»

Ну и вышли бы раз в году – организовали б шествие рыбаков. Чем плохо?

«Дети копируют поведение своих родителей, хотят они того или нет».

Гомосексуальность невозможно «скопировать», а подавляющее большинство гомосексуалов выросли в гетеросексуальных семьях и при этом почему-то не скопировали родительского поведения.

«Дети, насмотревшись на представителей секс-меньшинств, коими забит эфир телепрограмм, не смогут понять, почему происходит следующее: папа работает на двух работах, пашет от зари до зари, а нет у него такой машины, как у какого-нибудь друга Бори Моисеева».

Автор видел по ТВ хоть одного друга Бори Моисеева с машиной? Там гораздо больше молодых жен и любовниц олигархов. И еще вопрос: действительно ли стоит равняться на папу, если тот и вправду неудачник...

«На концертах старого Щелкунчика, невзирая на сумасшедшую стоимость билетов, – аншлаг. Почему? «Творчество» Моисеева всех так очаровывает?.. Нет. Восемьдесят процентов зрителей не пошли бы на концерт, будь Борис «нормальным». Люди идут посмотреть на больного человека...»

А может, людям просто нравятся песни и качественное шоу?.. Не всё ж на «поющие трусы» или «поющие нефтяные скважины» пялиться... Да и не стал бы президент Путин присуждать Боре звание заслуженного артиста за красивые глаза!

«Господа гомосексуалисты! Хватит орать о притеснениях, коим вы, бедолаги, якобы подвергаетесь. Для вас построены клубы в столице, на вас не ставят клеймо, исконно «вашу» 121-ю статью УК отменили. Вам не делают специальной отметки в паспорте, не выселяют за 101-й километр и не кастрируют. Что еще надо-то?»

Да уж, спасибо! А надо нам – помнить, что такое было, и не допускать подобного впредь. Надо жить полноценной жизнью, рожать и воспитывать детей, учиться и работать без страха отчислений и увольнений за те вещи, которые ни учёбы, ни работы не касаются, чувствовать на себе заботу государства, которому мы платим налоги.

«А кто вы такие? Суперполезный слой общества, надежда нации, гордость Украины? Вовсе нет».

А почему, собственно, нет? Конечно, не отдельный слой общества, а рядовые (в некоторых случаях – выдающиеся) его представители. К тому же, мы почти не встречали безработных гомосексуалов. Так что о том, кто полезнее для общества, а кто сидит у него на шее, можно поспорить...

«Вы – больны, и единственное, что может предложить (и предлагает) вам государство – бесплатное лечение».

Автор – доктор? О каком лечении речь, если гомосексуальность в независимой Украине никогда не считалась ни заболеванием, ни поведенческим расстройством?! И не надо о государстве! Одним из первых законов, принятых парламентом и подписанных Президентом страны после подтверждения нашей независимости на референдуме 1991 года, был закон о полной легализации добровольных гомосексуальных отношений между лицами старше 16 лет.

«Если считаете себя нормальными... – посасывайте... коктейли и размышляйте о притеснениях и дискриминациях. Между собой размышляйте. Не на людях... А то уж оскомина от вашего плача по «равенству и братству», которого не будет для вас никогда...»

Следуя стилю цитируемой публикации, на это следовало бы ответить: «не говорите, что нам делать, и мы не скажем, куда Вам идти». Но постараемся быть вежливыми: спасибо за совет, но мы им не воспользуемся и сами решим, как нам строить свою жизнь в своей стране.

Стас Науменко, главный редактор,
Алена Семенова, заместитель главного редактора
гей-журнала «Один з нас»

http://www.from-ua.com/voice/819b564253fe0.html

14. У геев есть дети

.
Читая отзывы на публикации о борьбе с геями, заметил несколько основных пунктов, которыми оперируют гомофобы и граждане со стереотипами.

1. В наших странах такая сложная ситуация с демографией, а у геев не может быть детей, они паразитируют в нашем обществе.
2. Они больные, их нужно лечить.
3. Мочить ублюдков.

О двух последних пунктах много рассуждать не буду. Т.к. «диагнозы» ставят не медики, а одинокая бухгалтерша в приступе депрессии, или пацаны, оторвавшиеся от пива и игры в конрстрайк, то какой смысл на этот бред обращать внимание в то время, когда ВОЗ, украинская и российская медицина уже многие годы не относят сексуальное влечение к лицам своего пола к заболеваниям.

Относительно агрессивных призывов. Гитлер уже «мочил» и «очищал» нацию, вы хотите повторить? Жаль, что эти призывы провоцируют христиане, выкрикивают христиане и поддерживают христиане.

«Я будучи не христианином гасил этих педов, и будучи христианином гасить буду» (цитата с христианского? форума «Новое поколение»).

.

Геи не паразитируют. Геи есть среди людей всех профессий, они работают, управляют, творят, созидают, платят государству налоги.

Примерно 15 из 100 супружеских пар в Украине не могут родить ребенка (почти миллион украинских пар). Что прикажите делать с этими людьми? Они паразитируют? Может ввести закон, пусть в обязательном порядке усыновят брошенных детей? Стоп, а откуда брошенные дети?! И это в нашем моральном обществе?! Именно. В Украине приблизительно 130 тыс. беспризорных детей. В этом виноваты геи?

Рассказы о демографическом спаде, в котором пытаются косвенно обвинять геев, - чушь. «На самом деле, - говорит директор Департамента статистики населения Госкомстата Украины Любовь Стельмах, - общий прирост населения начал сокращаться еще в начале 60-х годов».

Возможно, для вас это будет открытием, но у многих геев были или есть семьи. Под давлением общества, семьи, церкви, многие геи женились. И у них есть дети. Некоторые смогли прожить в таком браке недолго, кто-то приспособился, и живет двумя параллельными жизнями – дома с семьей, и на стороне с мужчиной. Другие не выдержали, и развелись. Показательным может быть пример Ганса из Австрии, который развелся с женой и ушел к мужчине после того, как у него с женой в браке родилось двенадцать детей. Безусловно, это трагедия, но в первую очередь в ней виновны общество, семья, церковь, общественное мнение, требовавшие от Ганса «правильной» жизни.



Когда мужчина оставляет свою жену, платит ей алименты и оказывает помощь детям, а сам уходит к мужчине, разве он отличается от мужчины, который оставил свою жену и ушел к другой женщине? С точки зрения религии они оба грешники, но светское общество спокойно относится к этому. Об том пишут романы, снимают фильмы и сериалы. Но кода мужчина уходит к мужчине, фанатики возбуждаются – «это аморально»! В Украине с начала года женились почти 110 тысяч граждан, а развелись – 72 тысячи. Это морально? Почему вы не бьете тревогу? Что вы сделали, чтобы изменить ситуацию?



Каждый год более 250 000 украинских женщин делают аборты. Это официальные данные, в действительности, говорят медики, эта цифра значительно больше: немало абортов в стране делают нелегально. Каждый третий аборт в Украине делают подростки. Почти каждый второй аборт в возрасте до 17 лет заканчивается бесплодием.



«Новый канал» говоря об этой проблеме, проиллюстрировал это так: из-за абортов ежегодно с карты Украины исчезает город размером с Винницу. Религиозные блюстители морали, где вы?! Почему вас не слышно?! Что вы сделали, чтобы этих абортов не было?

Сайт НОАБОРТ




Зачастую, говоря о морали, нам говорят о религии. Но Украина не религиозное теократическое, а светское демократическое государство!

Например, борьбу с онанизмом навязали священники. Сегодня в мире (кроме религиозного) этот вопрос не поднимают ни медики, ни психологи, ни другие специалисты. Этот вопрос снят с повестки дня. А вспомните, как третировали подростков страхами и байками, доводя детей до психического расстройства рассказами о том, что от «этого» можно ослепнуть, лишиться разума и сгореть в аду.

Разводы. У церкви есть свой взгляд на этот вопрос, но в светском демократическом государстве (которым является и Украина) человек может жениться и разводиться хоть каждые пол года.

Некоторые парни меняет девушек каждый день. Но никому не приходит в голову законодательно запрещать внебрачные сексуальные отношения между парнями и девушками? Хотя с точки зрения Библии это грех, за который в Ветхом Завете людей должны были побить камнями. Где вы, религиозные моралисты?

Список, в котором религиозная мораль и законы светского государства не совпадают, можно продолжать до бесконечности. Мы можем говорить о моральности одежды, музыки, кинематографа. Но учить, как прилично одеваться, верующие вправе своих прихожан и своих детей. Не нужно учить граждан, которые не разделяют ваших религиозных убеждений. Если вас захотят услышать, то пригласят на передачи, о вас напишут в газетах.
.
Проповедуйте свое учение, ваши церкви будут расти, увеличиваясь за счет новообращенных, которые будут разделять ваши взгляды на грех, на мораль, на святость. И таким образом вы будите распространять моральность в нашем обществе. А вы, говоря, что служите Богу, на самом деле занимаетесь политикой.


Когда господа гомофобы от религии пытаются обвинять геев в разложении общества, в аморальности, в демографическом спаде, они как-то не замечают просто ужасающие цифр абортов в нашей стране (250 тыс. узаконенных убийств в год), они не замечают выброшенных детей (130 тыс. беспризорников), они не замечают, что половина браков распадается, они не замечают, сколько венерических заболеваний приходится на обычную гетеросексуальную молодежь. Весь акцент и все усилия они направляют на борьбу с геями.

Я уже писал, что Ледяев, Кухарчук и прочие гомофобы и дельцы от религии, прекрасно понимают, что бороться с абортами невыгодно – общество их не поймет. Бороться против распущенности и разврата они тоже не станут, - не знают, откуда начать, да и быстро получат по физиономии от парней, которым религиозная мораль до лампочки. А бороться против геев, к которым в обществе еще с советских времен сохраняется негативное отношение, это выгодно. Неделю пиарить анонс акции, потом привести на площадь несколько десятков молодых людей из своей церкви, пофотографировать часок, а потом неделями рассылать новость об акции - «несколько сотен киевлян и гостей города публично встали на защиту традиционных семейных ценностей». Сотен?! Несколько десятков сектантов, которые притянули с собой детей.

Церковь в нашей стране отделена от государства,

поэтому не нужно смешивать

эти два несовместимых института.

13. Каналу НТН

Обращение к каналу НТН

Ваш канал - единственный из украинских светских СМИ, у котором я увидел сообщение о «значимой» акции господина Кухарчука «Любовь против гомосексуализма», прошедшая 15 сентября 2007 г. В Киеве.

На своем сайте господин Кухарчук сообщает: «Несколько сотен киевлян и гостей города публично встали на защиту традиционных семейных ценностей». Господин Кухарчук любит пиар, поэтому прилагает много усилий, чтобы при освещении его акций, на фото и в видеосюжетах, акция выглядела масштабной и многолюдной. Но как я не старался увидеть массовость протеста на фотографиях пана Кухарчука, но больше сотни людей увидеть не смог. Уверен, что большинство из них – сторонники или члены харизматических церквей.



Очень интересно мне было бы узнать, против чего протестовали дети, которых они привели с собой на акцию?


Ваша телекомпания имеет такие большие симпатии к харизматическим церквам, или освещение внештатной деятельности вашего коллеги, это дружеская услуга Руслану? В анонсе акции, ее организаторы планировали требовать уголовного наказания за пропаганду гомосексуализма. Я рад, что ни в вашем материале, ни на сайте Кухарчука об этом уже ничего не пишут, - наверное, это требование было исключено, как бессмысленное.

Хочу пожелать вам в будущем не подогревать гомофобные выходки вашего коллеги - госполина Кухарчука, или господина Аделаджи, который вскоре тоже планирует пиариться на этой же теме. Они имеют право считать гомосексуализм грехом, но мы живем в светском государстве, поэтому их требования уместны в стенах церкви, но глупы и неуместны перед государственными задниями.

На моем блоге я опубликовал свои взгляды на истинные мотивы пана Кухарчука и харизматических церквей, которые стоят за акциями против геев.


P.S. Заметил, что ближе к полуночи сайт «Любовь против гомосексуализма» обновил информацию, и теперь они снова требуют «сажать в тюрьмы за пропаганду гомосексуализма». Похоже, что им так часто и спешно приходится корректировать информацию, что даже даты перепутали.

У меня пожелание к господину Кухарчуку. Вы требуете «право жить и развиваться в счастливой гетеросексуальной семье». Ввоспользуйтесь наконец этим правом, женитесь, займитесь семьей, может вас попустит.

Звернення до каналу НТН

Ваш канал - єдиний з українських світських ЗМІ, у якого я побачив повідомлення про «значущу» акцію пана Кухарчука «Любов проти гомосексуалізму», яка відбулася 15 вересня 2007 рок в Києві.

На своєму сайті пан Кухарчук повідомляє «Несколько сотен киевлян и гостей города публично встали на защиту традиционных семейных ценностей». Пан Кухарчук любить піар, тому прикладає багато зусиль, щоб при висвітлені його акцій, на фото та в відео сюжетах, акція виглядала масштабно та багатолюдною. Але як я не намагався побачити масовість протесту на фотографіях пана Кухарчука, але більше сотні людей побачити не зміг. Впевнений, що більшість з них – прихильники або члени харизматичних церков.

Дуже цікаво мені було б дізнатись, проти чого протестували діти, яких вони привели з собою на акцію?

Ваша телекомпанія має такі великі симпатії до харизматичних церков, чи освітлення позаштатної діяльності вашого колеги, це дружня послуга Руслану? В анонсі акції, її організатори планували вимагати карного покарання за пропаганду гомосексуалізму. Я радий, що ні в вашому матеріалі, ні на сайті Кухарчука про це вже нічого не пишуть, - мабуть ця вимога була виключена як безглузда.

Хочу побажати вам надалі не підігрівати гомофонні витівки вашого колеги пана Кухарчука, або пана Аделаджи, який скоро теж планує піаритись на цій же темі. Вони мають право рахувати гомосексуалізм гріхом, але ми живе у світській державі, тому їх вимоги доречні в стінах церкви, але безглузді і недоречні перед державними будівлями.

На моєму блозі я оприлюднив свої погляди на справжні мотиви пана Кухарчука і харизматичних церков, які стоять за акціями проти геїв.


P.S. Звернув увагу, що ближче до півночі сайт «Любов проти гомосексуалізму» обновив інформацію, і тепер вони знову вимагають «саджати в тюрми за пропаганду гомосексуалізму». Схоже на те, що їм так часто і поспіхом приходиться корегувати інформацію, що аж дати переплутали.

У мене побажання до пана Кухарчука. Ви вимагаєте «право жити і розвиватися в щасливій гетеро сексуальній сім’ї». Скористайтеся нарешті цим правом, одружіться, займіться родиною, може вас відпустить.

12. Cжечь живьем?

Президент США, Джорж Буш, как известно, черпает свое вдохновение из Библии. "Иисус - мой самый любимый философ", заявил Буш однажды.

К примеру, американский президент выступает против брака между гомосексуалистами, так как сама Библия не приемлет такого брака.

.

Недавно, одна известная радиоведущая высказалась в поддержку Буша, отмечая, что гомосексуализм является извращением: "Так сказано в Библии, в третьей книге Моисеева, Левит, глава 18".

.

Несколько дней спустя эта радиоредакция получила открытое письмо одного из радиослушателей:

"Благодарю вас за вашу заботу об обучении людей Закону Божьему. Я многому научился, слушая вашу программу, и я всегда делюсь полученными знаниями с окружающими меня людьми. Но у меня все еще остались некоторые вопросы по поводу нескольких библейских законов и мне нужна ваша помощь, чтобы правильно их истолковать.

Например, я хотел бы продать мою дочь в рабство, как это указано в Исходе, глава 21, стих 7. По вашему мнению, какую цену я могу за нее запросить?

В той же книге Левит, глава 25, стих 44, сказано, что если я хочу иметь рабов, то должен купить их у соседних народов. Мой друг утверждает, что это относится только к мексиканцам, но никак не к канадцам. Не могли бы вы разъяснить мне этот стих? Почему я не могу иметь канадских рабов?

Я знаю также, что не должен прикасаться ни к какой женщине, если у нее идет менструация, как сказано в книге Левит, глава 18, стих 19. Как мне узнать, идет ли у нее менструация? Я пробовал несколько раз спросить об этом напрямую у моих знакомых, но они почему-то все обижались.

У меня есть сосед, который продолжает работать по субботам. Исход, глава 35, стих 2, ясно говорит, что такой человек должен быть предан смерти. Обязан ли я убить его собственноручно? Не могли бы вы избавить меня от этой щекотливой обязанности?

Да, также: Левит, глава 21, стих 18, говорит, что нельзя приближаться к святилищу тому, у кого проблемы со зрением. Я же пользуюсь очками при чтении. Мое зрение должно быть обязательно стопроцентным? Можно ли занизить несколько это требование?

Последний вопрос. Мой дядя совсем не уважает то, что сказано в Левите, главе 19, стих 19, высаживая на своем дворе два разных вида семян. Так же и его жена, которая одевается в одежды из разнородных нитей, а именно, из хлопка и нейлона. А еще случается дяде моему злословить. Так скажите, должны ли мы выполнить всю эту достаточно трудоемкую процедуру целиком, а именно собрать всех жителей нашего городка и закидать камнями дядю с тетей, как это сказано в Левите, главе 24, стих 14? Может, мы просто могли бы сжечь их живьем в тихом семейном кругу (Левит, главе 20, стих 14)?

Жду с нетерпением вашего ответа. Еще раз спасибо, что напомнили нам, что слово Божие вечно и неизменно. Только так и не иначе".

Перевод с сайта:
politiquesusa.blogspot.com

11. Требуем уголовного преследования

«Мы требуем установить уголовную ответственность за пропаганду гомосексуализма».

Это требование господина Кухарчука, приготовленное к очередной акции против геев, назначенной на 15 сентября 2007 года в Киеве.

Что такое «пропаганда»?

● Например, каким-то образом у меня завязался разговор с человеком на улице, на форуме, на конференции… и человек узнал, что я гей. Что происходит, когда человек, двадцать, сорок, шестьдесят лет слышал о геях исключительно негативную информацию, но теперь встретится с ним лично? Скорее всего, он начнет меня осуждать и стыдить. Вероятно, я ему буду возражать, это вполне логично в данной ситуации. Я расскажу ему что-то о своей жизни, приведу ему свои аргументы, отвечу на его вопросы.
Это уже и есть «пропаганда гомосексуализма»?

● Если шеф фирмы ненавидит геев, и по этой причине лишит подчиненного работы, а тот подаст на него в суд, и напишет об этом в газету, то это уже и есть «пропаганда гомосексуализма»?

● Если ребята (со двора, с учебного заведения, места работы), узнав что парень является геем, будут над ним издеваться, избивать и унижать, а его родители обратятся в милицию, в газеты, к общественным организациям, и будут рассказывать о своем сыне, о его жизни, о его пути, как гея, это уже и есть «пропаганда гомосексуализма»?


В предыдущей главе я объяснял, для чего господину Кухарчуку нужны публичные акции против геев. Эти акции организовывают сторонники харизматических церквей, поэтому, в контексте вашего требования у меня возник вопрос. Не пора ли верующим традиционных конфесий потребовать принятия закона, о запрете миссионерской деятельности, и о наказуемости пропаганды религиозных движений, чуждых нашему украинскому обществу с многовековой христианской культурой? Почему православные люди должны терпеть выходки и приставания молодых людей, которые пытаются навязать учения, чуждые традиционному православию?

● Почему родители-католики должны страдать от того, что какие-то баптисты оторвали от них сына, убедив его в том, что католики ошибаются, и не знают истинного Бога.

● Почему тысячи родителей, которые раньше вместе со своими детьми ходили на праздник Пасхи в православных храм, теперь должны печалиться, оттого, что их дети отвернулись от их веры, от веры их дедов, и ушли к харизматам, где танцуют, смеются и кричат, убеждая, что это общение в Духе и служение Богу?


Мне хочется, чтобы вы, господин Кухарчук, поняли приведенную аналогию. Свобода, она или есть, или ее нет. Если нет свободы для геев, то ее не будет и для таких верующих как вы.

Свободная демократическая страна от теократических и тоталитарных отличается тем, что в ней не допускается дискриминация по религиозным, расовым, половым, возрастным и сексуальным признакам. У нас что-то поменялось? Украина перестала быть светским государством? Так может, проповедями о грехе вы займетесь в своих церквах, а не у зданий государственных учреждений, требуя, чтобы власть светской и демократической Украины ваше понимание греха возводила в ранг государственного закона?!

.

.

Стаття 1. Україна є суверенна і незалежна, демократична, соціальна, правова держава.

Стаття 15. Суспільне життя в Україні ґрунтується на засадах політичної, економічної та ідеологічної багатоманітності. Жодна ідеологія не може визнаватися державою як обов'язкова.
Стаття 21. Усі люди є вільні і рівні у своїй гідності та правах. Права і свободи людини є невідчужуваними та непорушними.
Стаття 22. Права і свободи людини і громадянина, закріплені цією Конституцією, не є вичерпними. Конституційні права і свободи гарантуються і не можуть бути скасовані. При прийнятті нових законів або внесенні змін до чинних законів не допускається звуження змісту та обсягу існуючих прав і свобод.
Стаття 24. Громадяни мають рівні конституційні права і свободи та є рівними перед законом. Не може бути привілеїв чи обмежень за ознаками раси, кольору шкіри, політичних, релігійних та інших переконань, статі, етнічного та соціального походження, майнового стану, місця проживання, за мовними або іншими ознаками.
Стаття 28. Кожен має право на повагу до його гідності.
Стаття 34. Кожному гарантується право на свободу думки і слова, на вільне вираження своїх поглядів і переконань.
Стаття 35. Кожен має право на свободу світогляду і віросповідання. Це право включає свободу сповідувати будь-яку релігію або не сповідувати ніякої, безперешкодно відправляти одноособово чи колективно релігійні культи і ритуальні обряди, вести релігійну діяльність. Здійснення цього права може бути обмежене законом лише в інтересах охорони громадського порядку, здоров'я і моральності населення або захисту прав і свобод інших людей. Церква і релігійні організації в Україні відокремлені від держави, а школа – від церкви. Жодна релігія не може бути визнана державою як обов'язкова.
(Конституція України)

А примером того, как господин Кухарчук лжет, и разбрасывается примитивными штампами, может быть его заявление: «За то, с кем спит человек, – пусть он сам отвечает перед Богом, здоровьем, собой и своими не родившимися детьми. Но когда он выносит это в общество, – это уже задевает мои интересы. Я не хочу, чтобы я, выходя в Украине на прогулку со своими детьми, увидел мужчин в парке, которые бы публично занимались друг с другом сексом».

Это яркий пример передергивания и манипулирования фактами. Найдите мне хоть одного человека, который видел в Украине, как два мужчины занимались сексом в публичном месте.

А парней и девушек, которые сидят друг на друге (иногда даже лежат), целуются и ласкают друг друга самым откровенным образом, можно увидеть любым теплым вечером на лавочках на Крещатике. Впрочем, такие сцены можно увидеть в любом городе нашей страны.

Таким образом, «журналист» Кухарчук, борется не с засильем разврата в нашей стране, не с распущенностью молодежи. Он переживает не за моральное состояние его народившихся детей (этот борец с геями не женат), которые нечаянно смогут оказаться свидетелями развратных сцен на улицах города, - Кухарчук просто настраивает людей против геев.

Это не журналистика, а примитивная и лживая пропаганда.