18. Развенчание мифов

.
1. Однополый секс — это противоестественно. Тело мужчины не предназначено для любви другого мужчины. То же самое и с женщинами.

Если мы говорим о любви, то любят, прежде всего, не телом, а душой и сердцем. Если мы можем контролировать свои чувства к человеку, тогда это уже не любовь, а холодный и трезвый расчет: человек делает вид, что «любит» женщину и женится на ней в расчете выглядеть «нормальным» и скрыть свою «позорную» ориентацию, но втайне от жены любит другого мужчину.

Любовь — это сложная взаимосвязь из эмоций, переживаний и чувств, которую люди не могут контролировать или искусственно изменять по своему желанию. Невозможно волевым, умственным усилием заставить человека полюбить или разлюбить кого-то, и это верно как для гетеро-, так и для гомосексуальной ориентации — механизмы обретения душевной близости одни и те же. Интимная близость является лишь физическим выражением этих глубоких психологических процессов. С другой стороны, известно, что со временем в любой стабильной паре сексуальный подтекст отношений уходит на второй план, а на первое место выходит моральная поддержка, помощь в повседневных делах, общие интересы — и однополые пары здесь полностью аналогичны разнополым.

Говоря о естественности интимных отношений, можем ли мы сказать, что, например, руки или губы также противоестественно использовать для секса, ведь изначальное предназначение этих органов — совсем не для этого? Вряд ли. Если рассуждать подобным образом, то выходит, что пенис предназначен вовсе не для секса, ведь 90% времени он используется для мочеиспускания, ну а то, что природа поместила эрогенные зоны мужчины в область ануса, насыщенной нервными окончаниями, следует, по-видимому, признать её жестокой шуткой… Тем не менее, в интимных отношениях двух взрослых людей приемлемо всё, что они по взаимному добровольному согласию считают допустимым друг для друга. А вот подглядывать в чужую спальню через замочную скважину и судить что правильно, а что нет — это действительно и противоестественно, и безнравственно.


2. Гомосексуализм противоестественен, потому что в живой природе такого не существует, и это всё плоды извращенного человеческого мышления и упадок нравственности. Иначе, если бы гомосексуализм был бы естественен, все представители живого мира бы его практиковали.

А среди животных такого нет, поэтому это противоестественно.Факты гомосексуального поведения животных в естественной среде и в зоопарках давно известны, хорошо задокументированы (вплоть до видеосъемки), тщательно исследуются и анализируются. Гомосексуальная ориентация не является ни упадком нравственности, ни «изобретением» человека. Ссылки на исследования…


3. Сегодня мы разрешим лицам одного пола регистрировать свои отношения, а завтра в загс придет некрофил с трупом или зоофил с любимым козлом.

Человеческие отношения — это взаимодействие двух взрослых дееспособных, сознательных, психически здоровых людей, вступающих в них по взаимному стремлению и согласию. В случае с некрофилией и зоофилией труп или козёл не могут документально подтвердить свое сознательное желание или нежелание вступать в отношения, поэтому такое сравнение грубо, поверхностно и весьма некорректно. Ни труп, ни козел не могут выступать субъектами правовых отношений, коими является заключение союза. Некрофилия и зоофилия относятся к психическим нарушениям, а близкие отношения двух людей одного пола, согласно международным психиатрическим нормам — нет (см. «Международная классификация болезней» МКБ-10, раздел «F66 Психологические и поведенческие рaсстройствa, связaнные с половым рaзвитием и ориентaцией»).


4. Решение «Американской психиатрической ассоциации» (АПА) 1973-го года об исключении гомосексуальности из списка психических заболеваний было принято под беспрецедентным давлением гей-активистов. Никаких научных данных для изменения оценки не было.

Если это и правда, то лишь в части, касающейся влияния активистов, давших толчок для более пристального рассмотрения этого вопроса в научных кругах.

За 15 лет до этого события Эвелин Хукер провела в 1957-м году исследование, ставшее новаторским по ряду важных аспектов. Во-первых, вместо того, чтобы сразу принять господствующее мнение о гомосексуальности как о патологии, Эвелин задалась вопросом, различается ли способность гетеросексуалов и гомосексуалов в психологической адаптации. Во-вторых, вместо того, чтобы изучать пациентов, наблюдающихся у психиатров, она исследовала группу гомосексуалов, которые нормально функционировали в обществе. В-третьих, они использовала процедуру, в которой экспертов просили оценить степень адаптируемости мужчин, не зная заранее об их сексуальной ориентации. Такой метод позволял избежать необъективности, от которой страдали многие предыдущие психоаналитические исследования гомосексуальности. Из своих результатов Хукер сделала вывод, что гомосексуальность как клиническая сущность не существует, и что нет внутренней связи однополого влечения с психопатологией. Находки Хукер впоследствии подтверждались во многих других исследованиях с применением иных методов.

Хотя некоторые исследования, опубликованные после работы Хукер, утверждали о поддержке патологического взгляда на гомосексуальность, все они были слабы с методологической точки зрения. Многие из них использовали клинические или тюремные данные, из которых невозможны обобщения на все население. Другие не смогли отделить процедуру сбора данных от возможной необъективной трактовки исследователями: например, психологическое состояние мужчины оценивал его собственный психоаналитик, который одновременно наблюдал его по поводу гомосексуальности. Некоторые исследования нашли различия между гомосексуалами и гетеросексуалами, и затем утверждали, что эти отличия обусловлены патологией гомосексуалов. Например, гетеросексуальные и гомосексуальные респонденты могли показывать разные виды детских переживаний или семейных отношений. Затем предполагалось, что схемы, обнаруженные у гомосексуалов, показывали патологию, хотя в психологическом состоянии обоих групп не было никакой разницы. Другие исследования… Как проходил процесс принятия поправки… Подтасовки и факты…



5. Цель брака — рождение и воспитание детей. Зачем это гомосексуалам, если они физически не могут иметь друг от друга детей?

На самом деле цель регистрации отношений не исчерпывается только детьми, хотя пары лесбиянок пользуются донорством спермы и рожают детей. Совместное владение имуществом, учет совместного дохода при предоставлении кредита, право на наследство, статус близкого родственника при посещении медицинских заведений и право распоряжаться делами супруга при утрате его дееспособности — всего этого лишены даже те однополые пары, которые прожили вместе много лет и которым не на кого опереться в старости. Идея такого партнерства прежде всего актуальна не для молодых парней и девушек, у которых много жизненных сил и энергии, а для людей в возрасте, которые со временем становятся всё менее защищенными. Даже при дарении квартиры от одного партнера другому придеться уплачивать огромную сумму (налог 13%), т.к. по закону он — не член семьи. Также в случае внезапной смерти одного из партнеров и при отсутствии заранее подготовленного и правильно составленного завещания имущественные права переходят по наследству к его ближайшим родственникам, а не к тому человеку, с кем он прожил всю жизнь. В результате никому не нужный одинокий и уже немолодой человек оказывается на улице, так как официально он — никто. Страна получает очередного бомжа.


6. Государство должно остановить непомерное разрастание порока, возвратить в уголовный кодекс статью «за мужеложство» и ограничить круг занимаемых геями должностей.

«Непомерное разрастание порока» пока статистически не подтверждено даже в тех странах, где правительство терпимо относится к геям и лесбиянкам — их процентная доля в 3-5% среди населения остается постоянной в течение многих десятилетий. То обстоятельство, что геи и лесбиянки «выходят из подполья» и становятся более заметными, способно создать иллюзию, что их становится всё больше и больше. Однако это не так: просто они перестали тщательно скрывать свою ориентацию. Далее, многие исследователи, историки и сексологи сходятся в едином мнении, что уголовная статья №121 «за мужеложство» в первую очередь использовалась не для «очистки общества от дегенератов», а качестве репрессивных мер для устранения неугодных идеологических противников, ибо давала широкий простор для всевозможных манипуляций, злоупотреблений и подтасовок в правовом плане. Подобный закон и перечень запретных для гомосексуалов профессий, как и в сталинское время, будет служить для многочисленных манипуляций, злоупотреблений и подтасовок, для клеветы на неугодных властям людей.

Более того, общество лишится талантливых педагогов, инженеров, актеров, писателей, певцов, дизайнеров, стилистов, художников, архитекторов, танцовщиков балета, ориентация которых окажется для чиновников главнее, чем тот ценный вклад, который они могут сделать в искусство, науку и в развитие общества. Менее талантливые, но более «правильные» гетеросексуальные коллеги таких людей будут добиваться высоких социально значимых руководящих должностей, а неугодного сотрудника-гея или сотрудницу-лесбиянку можно будет всегда уже вполне законно одернуть и поставить на низшее, хоть и незаслуженное, место. Статистка по осужденным по данной статье…


7. Пропаганда нормальности однополых отношений ведет к моральному разложению общества, распущенности и вседозволенности. Нужно срочно что-то делать, ведь наши дети видят и слышат всё это безобразие!

Информирование и пропаганда — это разные вещи. Пропаганда имеет целью агрессивно навязать какой-либо стиль жизни или показать его желательность или предпочтительность перед всеми остальными для максимально большого числа людей, а также извлечь определенную выгоду из этого. Информирование о разных стилях жизни дает лишь информацию к размышлению, а также готовит человека адекватно, без иррациональных страхов воспринимать индивидуальность других, непохожих на него, людей.

Заставить кого-либо «быть геем или лесбиянкой» невозможно в принципе: изменению поддается только сексуальное поведение, но не ориентация. Именно здесь и заключено очень важное, но упускаемое многими разграничение: информирование касается вопроса о существовании иной ориентации, а не о приемлемости или желательности однополого секса для абсолютно всех людей. Пропаганда по своей сути должна представлять какие-либо позитивные преимущества от пропагандируемого образа жизни. Однако сознательно и открыто «выбрав» жизнь гея или лесбиянки, человек тотчас же столкнется с многочисленными трудностями, начиная от косо смотрящих соседей и сослуживцев до невозможности зарегистрировать свои отношения с партнером или увольнения с работы ввиду «неправильной ориентации», которая «порочит всю организацию». Преимуществ и выгод такого образа жизни в бытовом плане никаких нет — одни проблемы, поэтому и предмета для пропаганды — тоже.



8. Россия — православная страна с многовековыми традициями, для которых любые однополые отношения — это абсолютно чуждо и дико.

Когда в Англии, Голландии, Испании и Германии гомосексуалов, начиная с 12-го века, казнили, пытали, жгли на кострах, во всех русских законодательствах от Русской Правды и до эпохи Петра Великого это явление не упоминалось и было безнаказанным.

Православие на Руси было принято в 988-м году. Таким образом, целенаправленное уголовное преследование гомосексуалов в России началось лишь с 18-го века, спустя 7 столетий (!) после крещения Руси, и было позаимствовано Петром I из шведского военного кодекса для пресечения разгула мужеложства в армии.

В то же самое время славянофилы обвиняют Петра I в агрессивном насаждении западных традиций и ценностей в России (европеизация азбуки, армии, одежды, стрижка и бритье бород и т.п. — кстати, забавный факт состоит в том, что мужчину с выбритым лицом на Руси считали гомосексуалом, поэтому православные священнослужители, долго противившиеся этому «новшеству», и по сей день не бреются). Получается, что уголовное преследование гомосексуалов в тот момент было исключительно западным явлением, перенесенным Петром на русскую почву, как и всё остальное. О каких тогда «многовековых русских традициях» идет речь, и с какой целью замалчиваются эти исторические факты? 40% россиян не осуждают меньшинства (соцопрос ФОМ)… Связь между здоровьем общества и его религиозностью… Большинство православных россиян редко ходят в храм, не читают Библию, не соблюдают постов и не причащаются (соцопрос ФОМ)…



9. Римская империя распалась из-за сексуальной распущенности и разгула гомосексуализма. Вы хотите такой же судьбы и для России?

Возражая на это, можно порассуждать о политических и экономических предпосылках упадка Римской империи. Можно вспомнить о неостановимом напоре германцев, о разрушительных последствиях великого переселения народов, о кризисе налоговой системы из-за бесконечных войн, о религиозных распрях между язычниками и христианами, о конфликте монофизитов и «правоверных», об опустошающих набегах гуннов. Можно вспомнить популярную версию о цинковом водопроводе, медленно, но верно пославшем всех римлян в царство Аида. Остановимся, однако, на той «фатальной толерантности к мужеложству», которая, как тяжёлый металл, пропитала некогда здоровое тело самой могущественной державы древности и стала её могилой. Вот небольшой срез законов Древнего Рима нашей эры, касающихся предмета:

Lex Romana Visigothorum, на дворе третий век: Обезглавливание за изнасилование юноши.

Дополнение Константина (того, который разрешил свободное вероисповедание христианам) в Lex Julia, начало 4 века: женоподобные(пассивные) мужчины приговариваются к смерти через меч.

Указ Феодосия I. (объявившего христианство госрелигией), 390 год: Сжигать на костре каждого, подставившего своё тело мужчине, как женщина.

Христианский император Юстиниан обвиняет мужеложников виновными в эпидемии чумы 542-544 годов, усиливает наказания для обоих участников акта и сам участвует в показательных казнях, кастрируя обвиняемых и оставляя их истекать кровью до наступления смерти. (Источник: B. Hergemöller, Professor für mittelalterliche Geschichte an der Universität Hamburg)



10. Потакание толерантному Западу привело к тому, что раньше у нас хоть уголовная статья была, а сейчас гомосексуалов уже ничто не может остановить в насаждении своего порока и их никак нельзя наказать.

Уголовный кодекс Российской Федерации содержит норму, устанавливающую уголовную ответственность за мужеложство, совершенное с применением насилия или с угрозой его применения к потерпевшему или другим лицам либо с использованием беспомощного состояния потерпевшего (статья №132 УК РФ). Полный текст официального заключения законодательного совета госдумы по этому вопросу можно прочитать здесь. Для ратующих за возвращение статьи заметим следующее. «До распада СССР в ряде бывших союзных республик (Украина, Молдавия, Эстония, Латвия) в уголовные кодексы были включены статьи, предусматривающие ответственность за «удовлетворение половой страсти в извращенной форме». Целью включения этих норм в УК было стремление установить ответственность за насильственное совершение оральных или анальных сексуальных контактов с женщиной, поскольку такие действия не подпадают под понятие «половое сношение». Однако приведенная редакция уголовно-правовых норм была неудачной. Во-первых, преступлением являются общественно опасные действия или бездействие, а не страсть. Во-вторых, термин «извращенные формы» не несет никакой смысловой нагрузки, так как любые формы добровольных сексуальных контактов и удовлетворения половых потребностей взрослых лиц ненаказуемы. Такой термин способен только запутать судебную практику» (Цитата по комментарию к законодательству).



11. Библия осуждает однополый секс («не ложись с мужчиной как с женщиной, кровь их на них»). Об этом всё сказано четко и недвусмысленно.

В христианстве, кроме православия, существует множество течений: католики, протестанты, мормоны, иеговисты, евангелисты, адвентисты, баптисты, квакеры, и т. д. Все они с разной степенью нетерпимости относятся к данному вопросу, и дискуссии среди них до сих пор не утихают. Это говорит о неоднозначности вопроса, ведь другие положения Библии не вызывают подобных разгоряченных дискуссий по всему миру.

Одна из точек зрения гласит, что Библия осуждает именно однополый секс как «оставление естественной надобности», то есть о распущенности гетеросексуалов, практикующих однополый секс, притом в связи с языческими обрядами. Иными словами, Библия порицает определенное сексуальное поведение, а не ориентацию. В Библии ничего не говорится о запрещении глубоких чувств и привязанностей к человеку своего пола, о проявлении к нему заботы, любви, преданности — а именно эти эмоциональные и психологические аспекты составляют суть ориентации.

При всём при этом некоторые факты в подобных обсуждениях несправедливо замалчиваются. Например, не все знают, что апостол Павел, высказывания которого часто цитируют, не был личным учеником Христа, в то время как сам Иисус ничего не говорил о гомосексуальности. Более того, до принятия христианства Павел был ярым противником этого учения и гонителем христиан. Тот факт, что кроме посланий Павла осуждение гомосексуальности в Новом завете больше нигде не встречается, дает повод задуматься о том, что конкретно имелось ввиду в Писании. Подобные дискуссии идут уже не первое десятилетие, однако надежды на то, что наиболее ортодоксально настроенные стороны, в числе которых — православие, придут к разумному консенсусу, увы, пока мало.

Ситуация осложняется тем, что каждое течение твердо убеждено, что именно его трактовка Писания является истиной в последней инстанции. С другой стороны, призывы некоторых верующих «лечить» гомосексуалов говорят о том, что многие из них забыли, как в советское время верующих людей считали психически больными и тоже пытались «лечить» от галлюцинаций и навязчивых состояний психики. Об ошибках в переводах Библии… Связь между здоровьем общества и его религиозностью… Большинство православных россиян редко ходят в храм, не читают Библию, не соблюдают постов и не причащаются (соцопрос ФОМ)…



12. Принятие государством закона, легализующего однополые браки, будет ни чем иным как приглашением людей ко греху. Любой православный человек будет против этой мерзости.

Общеизвестно, что пьянство, по мнению православия — это грех. Однако можно наслаждаться горячительными напитками и пить в умеренных дозах по праздникам, не впадая в длительные запои. Считать ли тогда «приглашением ко греху» простое наличие многочисленных магазинов с алкогольной продукцией, а также рекламу алкоголя? Очевидно, нет. Почему тогда возможность заключения однополого брака или гражданского партнерства рассматривается именно так? Почему такое избирательное отношение к грехам? Можно быть гомосексуалом и вести упорядоченную половую жизнь, не впадая в тяжкий разврат. В этом смысле идея однополого брака или гражданского партнерства будет служить упорядочиванию подобных отношений. Между тем, алкоголизм — это тяжелое заболевание, и подверженные ему гетеросексуальные люди, состоящие в браке, рожают неполноценных детей-инвалидов, бремя лечения и ухода за которыми в финансовом плане ложится на всех россиян одинаково. Не проще ли ввести «сухой закон», радикально устранив «приглашение ко греху» в виде винных магазинов?...

Однополые браки (гражданские партнерства) никакой финансовой поддержки не требуют и, в отличие от алкоголизма, губительных последствий для физического здоровья следующего поколения не имеют. Более того, доля гомосексуально ориентированных людей среди населения — всего около 3-5%. Этот сегмент не может каким-либо существенным образом влиять на демографическую ситуацию в стране ввиду своей мизерности. В тех странах, где подобные браки (партнерства) легализованы, это давно поняли, и тотального вымирания наций «из-за разгула гомосексуализма» почему-то не происходит. Тем временем сотни тысячи россиян травятся поддельным вином и водкой, одеколонами и стеклоочистителями. Но вопрос однополых браков (гражданских партнерств) для иерархов церкви почему-то важнее, чем здоровье 95% населения.


13. Мне кажется, опасность гей-браков в том, что молодой человек обретет легальный способ «легкой жизни» за счет своего богатого любовника или попадет к нему в «сексуальное рабство». В итоге жизнь окажется поломана.

Подобные опасности существуют и в традиционных браках. Альфонсов (мужчин, живущих за счет жены или любовницы), содержанок, иждивенцев, приживалок и фиктивные браки придумали отнюдь не геи. Однако нелогично запрещать саму идею гетеросексуального брака только из-за того, что в нем возможны какие-либо негативные последствия. Те же рассуждения касаются и однополых браков (партнерств). Незарегистрированные отношения с одной стороны дают неограниченную свободу, а с другой — социальную незащищенность. С возрастом угроза последней ощущается гораздо острее.

14. Моя дочь поддалась на агрессивную гей-пропаганду, постоянно «тусуется» с девочками-фанатками Буч, Сургановой, «Ночных снайперов» и Земфиры. А вчера привела домой подругу и заявила, что они лесбиянки и любят друг друга.

Ваш ребенок не побоялся вам открыться, значит, вам удалось создать в вашей семье атмосферу доверия, любви, теплоты и защищенности. Подумайте: лучше ли было бы, если ваша дочь стала скрывать от вас свои отношения, лгать, придумывать несуществующего парня для прикрытия или для отвода глаз выдавать за него какого-нибудь приятеля? У вас есть уникальная возможность подойти с усиленной чуткостью к вопросу ориентации вашего ребенка, руководствуясь принципом «не навреди» и имея полную информацию по этому вопросу. Когда такие темы перестают быть запретными для обсуждения в обществе, у вас есть шанс глубже узнать своего ребенка, понять его и помочь в преодолении навязанных негативных стереотипов, иррациональных страхов и интернализированной гомофобии.

Многие дети в период полового созревания экспериментируют с однополым сексом (и чаще всего в тайне от родителей), но, в конце концов, все равно инстинктивно находят свою истинную ориентацию, будь она гомо- или гетеросексуальная. Природа в любом случае берет свое, так как невозможно никого «сделать геем или лесбиянкой». Попробуйте посмотреть на это с другой стороны. Даже если признать существование «пропаганды гетеросексуального образа жизни», которая постоянно окружает ребенка с детства в сказках, песнях, мультфильмах, в семье и настойчиво постулирует желательность, предпочтительность и нормальность отношений мужчины и женщины, на людей, которым присуща иная ориентация, она, тем не менее, почему-то не действует, сколь сильна она ни была…

Психотерапевтическая корректировка по поводу гомосексуальности необходима вашему ребенку лишь в том случае, если у него произошла психотравматическая фиксация на неестественном для него поведении вследствие давления или насилия, и вы наблюдаете у него систематическое усиление стресса, немотивированного подавленного настроения, депрессии, ухудшение успеваемости в школе (см. статью о ложной гомосексуальности).

Поколение геев и лесбиянок, выросших в советское время, было лишено возможности открыться близким без того, чтобы не встретить грозное осуждение семьи и общества. В результате такого замалчивания между родителями и детьми до сих пор выстроена своеобразная непробиваемая «стена» из недомолвок. А уже выросшим детям приходится вести полуподпольную жизнь и отшучиваться от вопросов, почему у них до сих пор нет семьи, выдумывая небылицы про «поиск идеальной женщины» или «идеального мужчины».



15. Я — не гомофоб и не против геев и лесбиянок. Лично мне эти люди ничего плохого не сделали. Но я против признания подобного поведения нормой.

Норма — очень трудное понятие для строгого определения, хотя на бытовом уровне все понимают, о чем идет речь: нормальным поведением является то, что принято в данном обществе. С другой стороны, среднестатистический «нормальный» человек — это научная абстракция и существует она лишь на бумаге. В реальности же индивидуальность каждого человека проявляется в его отличиях (отклонениях) от этой «нормы»: кто-то выше ростом, а кто-то ниже, у кого-то больше развиты математические способности, а у кого-то — артистические и т. п. Это явление легко объяснить, так как для выживания природы в целом крайне важно сохранение максимально возможного разнообразия вида. Кроме этого существует еще и понятие степени отклонения, то есть в какой мере проявляются индивидуальные отличия человека от некой среднестатистической нормы. Сильные отклонения в одну (желательную) сторону будут признаваться талантом или сверхъестественными способностями, а в другую (нежелательную) — болезнью, ущербностью, неполноценностью. То есть отклонения от «нормы» могут быть как положительными, так и отрицательными. Например, долгое время считалось, что леворукость — это отрицательное (нежелательное) отклонение от нормы, так как большинство людей пользуются правой рукой и в повседневной жизни левшей будут возникать постоянные трудности, так как все механизмы, приборы и приспособления созданы для праворуких. Лишь после того, как все попытки насильно переучить человека пользоваться правой рукой вместо левой потерпели полную неудачу, общество признало, что леворукость не является отрицательным (нежелательным) отклонением от нормы. Более того, было обнаружено, что доминирующее полушарие мозга диктует, какой рукой будет пользоваться человек и что некоторые левши являются высокоталантливыми, одаренными людьми. В результате этого позитивного сдвига общепринятых границ нормы существование левшей в обществе было «узаконено», и стали создаваться универсальные устройства, пригодные для использования как правшами, так и левшами. Это яркий пример того, что границы нормы и степень приемлемого отклонения от нее не являются жестко заданными раз и навсегда. В случае с влечением к своему полу ситуация во многом аналогична леворукости. Попытки «вылечить» или «переучить» гомосексуалов разными способами, включая электрошок, лоботомию, аверсивную терапию и т.п. продолжались в течение многих десятилетий. В конце концов, под влиянием имеющихся научных данных медики пришли к выводу, что гомосексуальная ориентация не является опасным отклонением в виде заболевания психики и не может быть искусственно изменена. Признавать такую индивидуальную особенность человека приемлемой, как леворукость, или нет — это вопрос понижения уровня ксенофобии, то есть «боязни непохожего», который в российском обществе на сегодняшний день очень высок. Об относительности понятий нормы и патологии…


16. Общество не обязано признавать любые сексуальные действия общественно допустимыми. Наиболее очевидный пример — инцест.

Действительно, общество не обязано, но, тем не менее, почему-то делает это — и весьма избирательно. Если рассуждать о том, какие сексуальные действия в обществе признаются допустимыми, достаточно вспомнить супружеские измены (прелюбодеяние, адюльтер). Они живут и здравствуют с древнейших времен, являясь де-факто вполне приемлемыми в светском обществе. Непонятно только, на каких основаниях, ведь морально-нравственные законы порицают подобное поведение. Только почему-то никто не требует законодательно запретить адюльтер или уголовно наказывать неверного мужа или изменницу-жену или, еще того хлеще, запрещать хроническим изменникам с неуёмным сексуальным аппетитом занимать какие-либо общественно-значимые должности, на которых они получат возможность пропагандировать свой развратный образ жизни и склонять к нему других людей, в том числе и несовершеннолетних. С этой точки зрения между аморальностью инцеста и безнравственностью адюльтера нет никакой разницы. Однако к последнему общество относится гораздо более благосклонно. Налицо некая двойная мораль.



17. Я слышал, что как только геи и лесбиянки дорываются до власти, то начинают исправлять законодательство «под себя», например, требуют убрать из школьных учебников слова «мама» и «папа» и обязывают пропагандировать в школах гомосексуализм. И начинается притеснение школьников-христиан, несогласных с этим.

К сожалению, подобные многочисленные «утки» разносятся по интернету со скоростью света. С реальными фактами произошедшего в США по поводу этих вопросов можно ознакомиться здесь.



18. В России — демографический кризис, и дальнейший разгул гомосексуализма приведет к тому, что мы просто вымрем как динозавры.

Из этого утверждения верна лишь первая часть. Во-первых, мировая статистика показывает, что доля гомосексуалов среди населения остается постоянной в пределах 3-5% независимо от времен, политических режимов и эпох. Во-вторых, такая мизерная часть населения на демографию существенно влиять не может. И в-третьих, страны, где однополые партнерства разрешены, не наблюдается никакого спада рождаемости ввиду «разгула гомосексуализма».

Российская статистика, с другой стороны, показывает истинные причины ухудшения демографической ситуации. Во-первых, к 4-му году совместной жизни распадаются около 40% всех браков, а к 9-му - около 67%. Во-вторых, около 60% всех беременностей заканчивается абортами. В-третьих, около 10-25% всех семей бесплодны (и это гораздо больше, чем 3-5% гомосексуалов в обществе). И в-четвертых, число детей в семьях недостаточно для поддержания удовлетворительного уровня рождаемости: в РФ в среднем на одну женщину приходится 1,2 рождений при уровне, необходимом для простого воспроизводства населения, в 2,15. Помимо всего прочего, в природе в глобальных масштабах действуют совершенно объективные и независящие от воли человека биологические механизмы регуляции численности людей. Статистика по числу детей в семье… Статистика разводов… Демография России и Нидерландов (где разрешены гей-браки c 2001 г.)… О естественной регуляции населения… Демографический блеф Кризис института семьи… Загрязнение и голод вызывают около 40% смертей на планете за год… Эпидемия суицида в России…


19. Спасибо за информацию, но все равно вы меня не убедили. Геи и лесбиянки — извращенцы, опасные для общества. Мне страшно за своих детей.

Возможно, смягчить ваше представление поможет общение с реальными геями, лесбиянками, бисексуалами и транссексуалами. Как раз для этих целей создано сообщество ru_antidogma. Приглашаем вас к открытой дискуссии.

http://community.livejournal.com/ru_antidogma/15755.html